لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : .pptx (قابل ويرايش و آماده پرينت)

تعداد اسلاید : 56 اسلاید

مزاج شناسی چیست؟

تقسیم بندی علم طب

1.طب نظری:دانشی که چگونگی عملکرد و تغییرات بدن انسان و عوامل موثر بر آن را،که منجر به سلامتی یا بیماری می شوند بررسی کرده و سر انجام پزشک را به تشخیص راهنمایی میکند.

الف.امور طبیعیه(فیزیولوژی)

ب.اسباب و علل

ج.دلایل و علایم

2.طب عملی:

الف.حفظ الصحه

ب.معالجات

امور طبیعیه

—امور طبیعیه اموری هستند که به وجود آمدن و تعادل انسان به آنها بستگی دارد و شامل هفت جزء است —

ارکان

امزاج

اخلاط

اعضا

ارواح

قوا

افعال

—کاربردهای مزاج شناسی در تشخیص —مقدمه —ارکان(کیفیت اولیه چهار رکن تشکیل دهنده جهان مادی و بدن انسان) —عناصر اولیه خلقت —زیر بنای کائنات —بسیط وغیر قابل تقسیم —آتش : باعث سختی ونرم کردن وآمیختنی در خودنفوذ دادن —هوا : باعث نفوذ نرم کردن سبک کردن وسهولت بلند کردن —آب: باعث نرمی و شکل گیری —خاک : باعث به هم پیوستگی وپایداری وحفظ اشکال —خاک وآب دو عنصر سنگین و در سکون وبه وجود آمدن اعضا وآتش و هوا دوعنصر سبک هستند و در حرکت اعضا نقش دارند. —مزاج —ترکیب عناصری که ضد یکدیگرند. 9 مزاج وجود دارد: —گرمی،سردی،تری، خشکی ،گرم وخشک وسردوتر ،سردوخشک ،معتدل —تری: شکل جسمی را که احاطه کرده میگیرد —خشکی :به سختی شکل می پذیرد وبه سختی شکل را از دست میدهد —گرمی: اجسامی که از یک نوع شبیه وباهم ضدیت دارند ازهم جدا می کند و اجسام متشابه را باهم جمع می کند —سردی : اجسام متشابه و غیر متشابه راباهم جمع میکند

مزاج ها

—مزاج در لغت به معنی در هم آمیختن است و در طب سنتی مفهوم کیفیت یکسان و جدیدی است که در نتیجه ی در هم آمیختن ارکان با یکدیکر و فعل و انفعال آنها به وجود می آید —از دیدگاه طب سنتی هر جسم مرکبی از ترکیب چهار رکن تشکیل شده و آنچه این اجسام را از هم متفاوت می کند اختلاف مقدار این عناصر در آنهاست —مزاج در کل به 9 مزاج اصلی(ذاتی) تقسیم می شوند که ممکن است بر حسب شرایط محیطی و خاص مثل فصل ، سن ، جنسیت و مکان زندگی تحت تأثیر قرار بگیرند(مزاج اکتسابی) —اگر بدن انسان از مقادیر متناسب خاک، آب ، هوا و آتش عنصری ترکیب شده باشد مزاج معتدل به وجود می آید و اگر یک یا دو رکن برتری داشته باشند، مزاج های دیگر به وجود می آید —مزاج یا مفرد است یا مرکب —منظور از مزاج مفرد این است که تنها یک کیفیت مشترک بین دو رکن غلبه پیدا کرده و در نتیجه نوع مزاج بر اساس خواص آن کیفیت مشخص می شود